泰国是一个很具民俗礼仪风范的国家。人民爱和平，重礼仪，是一个礼仪之邦，以“微笑的国土”著称。泰国人举止文雅，彬彬有礼，年青人温顺恭谦，老年人和蔼可亲，妇女端庄持重。性格平和、稳重，这种以礼仪、互助、宽容、谦让而成的风俗泰人数百年，数千年的文化和传统，随着血液遗传下来的民族性格，这就是泰国之所以被称为“微笑国土”的精髓。
到泰国旅游，尤其在曼谷以外的地方，很多游客也许只感到泰国人友善好客且很容易就开心笑起来，至于为什么能那么随意地快乐也许不很理解，其实泰国人这份乐天性格，或许也有我们能借镜之处。
泰国给我的第一个印象是湿热。泰国人长得不好看。个子矮矮的，皮肤黑黑的，高颧骨，深眼窝，厚嘴唇，眼睛虽是双眼皮，而且大大的，但那眼神却显得生硬，缺乏生动和灵性。泰国人不讲究穿，在她（他）们身上找不到时尚的元素，短裤、拖鞋，不施脂粉，不加装饰，朴素得满大街看不到一个亮点。
泰国是一个佛教国家，泰国男人几乎都出家做过和尚，家境好的做三个月，困难一点也要做半个月，他们出家，主要是为父母和全家祈福，泰国男人非常孝顺父母，尤其敬重母亲，在泰国，一个人如果连父母都不孝顺的话，是会被人看不起的。泰国女人比男人多，一个男人如果有能力可以合法地拥有几个家。都说泰国是男人的天堂，大概与此有关吧。
早就听说泰国男人可以娶好几个老婆，一般有三、四个老婆是很正常的事，但在法律上，只承认一个老婆，可是又允许非婚生的孩子跟父亲姓，并且有继承权。初开始我很奇怪，为什么在水边的人家还需要这么多水缸，是接雨水用的吗?当地朋友介绍说，泰国人家的水缸代表这家娶的老婆的数量!一个水缸代表一个老婆!我数了，最多的一个人家有九个水缸，也就是说，这家有九个老婆!这么穷苦的人家怎么能养得起这么多老婆?我估计可能这个国家的传统势力太强大了，国王只能循序渐进，先在法律上只承认一个老婆，对其它的老婆只能视而不见，但又必须承认非婚生的孩子。还有一种可能，就是泰国太穷，财力不够，只能就汤下面，先把国力提高了再说，正是所谓的人穷志短?
泰国是的男女比例大约是1：3的样子，他们说是因为泰国人主要喝湄南河水造成的。这不就是西游记中的女儿国吗?泰国有28000多家寺庙，里面必然有很多专职和尚了，这些人是不允许结婚的。而且泰国还有40多万人妖，这样实际上的男女比例会更小。呵呵，不允许一夫多妻也不可能。
对泰国人来说，是没有重男轻女的说法的。女人在家庭中的地位也是养尊处优。出嫁后，她们可以不出去工作，让老公养着。有经济实力的泰国男人一般都会顺从社会制度，多娶几个老婆。可当他们一旦穷了，也就只能“看菜吃饭”，按照实际情况来确定老婆的数量。即便如此，他们也有所谓的婚姻规定，也就是第一个娶进的大老婆是法定的，其他的老婆便只是名义上承认的。
泰国的生活节奏比较慢，泰国人大都是慢性子，做什么都慢悠悠的，他们的口头语就是“慢慢来”。泰国人容易满足，也比较懒，他们很少自己在家做饭吃，通常都是叫外卖或出去吃便当。因为他们这种与世无争的慢性子性格，使得以勤奋著称的华人在这里如鱼得水，成为上层社会的主流，华人占泰国人总数的10%，却拥有泰国90%的财富。但泰国人并不因此而排斥和敌视华人，相反很喜欢华人，更以与华人联姻为荣。
泰国人看上去很和善，特别是他们双手合十向我们问好的时候，既优雅又平和。特别喜欢听泰国女孩用泰语问好，很绵，再加上淡淡的微笑，很甜美。不过泰语“问好”不是太好学，不过在我的努力下还是学会了用泰语说“谢谢”，走到哪儿都受用。
去过泰国的中国人都说泰国人的善良热情,这点真的是这样的。泰国人的懒惰,泰国人大多数都安于现状,不好打拼,本地人很喜欢设那种小推出卖东西,喜欢的时候就推出来卖,赚一些钱就去休息，玩过再继续做生意,街上的摊点都是三天打鱼二天晒网,难怪泰国一直富不起来,这真的是跟他们的习性有关系。
泰国人大多数都信佛,虔诚到我都佩服了,街上几步就摆一尊佛,他们每次经过都会停下来双手合十拜一下再走，而每次上下班也都是双手合十的拜一下，这大概快赶上基础教徒了。在泰国,偷这个词好像很少被提及,什么东西放在家门口也不会丢,晚上不锁门也好像不会怎么样。
一个民族气质的形成，当然不只是靠一两种能清楚解释或归纳出来的文化素养。泰国人的乐天随缘，除了长年累月经过其精致文化的熏陶，其对人生及自然的信仰，更是塑成这份性格的主要原因。泰国人当然也用英文。泰国人对英文的出发角度一开始就是“工具语文”，能掌握固然好，因为那是项工具，但泰国人不会认为自己不懂英文就是落后或感到遗憾。他们不骄傲，但也没有这种语文自卑感。当然，他们有足够条件可以不强迫自己非学英文不可。
泰国人是纯粹唯心主义的。宗教哲学上的知足教育，也对泰国人的快乐观影响至深。但那并不等于说泰国人就事事不求进取，泰国人也讲求进取，但他们会同时考量到不违背自然、不伤害或影响他人及不剥削自己的能力。泰国人相信，顺从自然，也就是顺从心灵。宗教让泰国人始终相信人性中除其恶也原有一份神性。假如社会上有更多人能自觉地发扬这份心灵辽阔的神性，那么这就是一个更有关爱的社会。而人与人之间长期互相熏陶，一种不言而喻的、大部分人都能取得共识的生命价值观也会形成起来，所以在泰国能听到那么多自然和谐的笑声。
假如通谙泰语并能懂得他们的幽默，就会发现泰国人是个思维非常活泼的民族。很多我们认为是忌讳的事物，他们常常不介意拿来自嘲寻寻开心，泰国人的笑话绝对是天马行空的，无论是讽刺时弊，或是一针见血地搞笑。有时外国人会觉得“不可思议”或怎能玩成这样子？但因为大家都明白只是玩笑，没人会真正摆到心里去，从他们笑话里的火候，往往也就能看出胸怀宽阔、事事不计较是他们时时找到快乐的原因。
最后我再说说闻名于世的泰国人妖。在泰国，几乎只有穷人家的孩子才会当人妖，看不到未来、穷慌了的父母，会把家里长相清秀的男孩当女孩养，寄望“她”长大後可以成为一棵养家的摇钱树，而“她”悲惨的命运，在2、3岁时就被决定了。面目清秀、漂亮的男孩，正在七、八岁时就被送进人妖专门培训。据了解，人妖是不尽相同的，有纯粹的男扮女装，没做切除加工，上厕所还是男厕所。大多数人妖选择这条道路是为了挣钱，也有一些人则是天生的性别错位，但走上这条路后，大多数人妖都发现，“她们”不但要经历生理和心理的磨难，挣钱糊口也并非想像中那样简单。
泰国法律规定，人妖仍然是男性，不过人妖在社会日常生活中定位为女性。然而，人妖在社会立足是非常不容易的。真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数，大多数人妖都要为糊口拼命赚钱，并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。演出团里的小演员收入极少，每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
泰国的人妖，主要集中在曼谷和芭堤雅，而尤以芭堤雅为多，芭堤雅是泰国著名的旅游胜地，以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名，倚山傍海，四季气候宜人，该城有两个著名的人妖歌舞艺术团，可观看到最高水准的人妖艺术表演。作者：沈霞客