“杀鸡给猴看”，或者说“杀鸡儆猴”、“杀鸡吓猴”，与“杀狗劝妻”、“敲山震虎”虽有异曲同工之妙，却无殊途同归之果。后者纯粹是一种借助、一种策略，因为狗和妻、山和虎毕竟不是同类，不可同日而语；而鸡与猴同属动物，不过一大一小、一强一弱·、一精一笨而已，人们以此比喻严惩一个以警诫其余。然而在现实生活中，事情可并不那么简单。

“杀鸡给猴看”，开始时也有震慑作用，时间一长，就不那么灵了。有的猴根本不看：非我族类，干我甚事?有的猴望见鸡头落地，或哀叹鸡运多舛或起哄连声叫好，屁股一拍溜之大吉。有的猴在鸡高叫“冤枉”的当口，帮着捏鸡嘴按鸡头扯鸡腿，手起刀落，。恰除了猴的一块心病。因为鸡与猴本是同伙作案，杀鸡正好灭口。如此杀鸡吓猴，尽管杀得鸡鲜血淋漓，猴未损一根毫毛，说不定还能分块鸡肉喝碗鸡汤呢。既然“刑不上猴”，猴怕个鸟!再说，鸡也有怨气：为什么专拣软的弱的先杀，而硬的有后台有靠山的就站在一边看呢?只讲“猴道”，不讲“鸡道”，公道何在!

杀鸡吓猴效果欠佳，人们反其道而行之，“杀猴给鸡看”，结果也并不乐观。这回轮到鸡看热闹了。甲鸡说，水灵灵的果子连吃带糟蹋，嫩生生的包谷掰一个扔一个，比野猪、狗熊还恶。太不像话了，该杀!乙鸡说，看人家猴哥，占山为王，横行无忌，那才叫爽呢!咱不过窝里架上的，偷把米丢只蛋，算甚鸟事?丙鸡说，凭什么杀猴用针管、杀鸡用牛刀，还不是欺软怕硬?于是，为数不少的鸡在当了多次看客之后，不但没吓倒，反而把胆子练大了、爪子练长了、心练野了，肉鸡变成了斗鸡，渐渐现出了“猴样”。久而久之，纵有成百上千猴头落地，奈何成千上万鸡势汹汹，天下仍难太平。

看来，一味杀鸡给猴看，奸鸡会伺机钻入猴集团；一味杀猴给鸡看，狡猴也会寻机混入鸡营垒；你杀鸡它变猴，你杀猴它变鸡，使你两头杀不着它。更可怕的是，杀鸡时，猴为鸡撑腰壮胆；杀猴时，鸡又为猴鸣冤叫屈。如此鸡猴沆瀣一气、同流合污，人类的生存状态可就惨了。

问题的关键是，鸡和猴谁也不是天生挨刀子的或是天生的看客，二者在法律上是平等的，“刑”既要上鸡也要上猴。无论谁做了伤天害理之事，都要该打则打、当杀则杀，绝不因猴能攀扯上孙大圣那层关系而逍遥法外，也不因鸡的祖宗有打鸣报更之功而赦免罪责。在当前，尤其要防止杀猴鸡不看、把鸡养成猴的倾向。只有鸡猴同罪同罚谁也别当看客，才能收到“以做效尤”的理想效果，建立多彩有序的和谐社会。

作者：史红霞

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