我们中华民族对“福”的追求和企盼，很是有些年头儿了。每到春节，“福”字到处都是，举目可见。大有一派“福如东海长流水”的纷扬之气。

“福”之涵义何也?大概要数《书经》讲得最透彻了。《书·洪范》论“九畴”，提出治理天下的九种方案，其中第九种即为“五福”，哪五福?“一日寿，二日富，三日康宁，四日修好德，五日考终命”。

“五福”之中，除去一(长寿)和五(善终)算是“自然法则”之外，其余三福，都与“人的因素”有关。而凡日一个“福”字，无不以一个“富”字作基础。你吃了上顿没下顿，穷得丁当响，如杨白劳年关躲债，如“文化大革命”时买二两红辣椒也要按户口本发票，又何以言“福”!说到底富也罢，福也好，都要靠自己的双手去创造。

然而这“富”，却也得讲个富法儿。勤劳致富，守法致富，文明致富，才是堂堂正道。倘若“为富不仁”，见利忘义，违法悖理，权钱交易，贪赃受贿，则“富”兮祸所成，甚至进大狱、掉脑袋，这种“富”是要不得的!

言及“五福”之三的“康宁”，更值得一提。前不久习近平总书记在接见全国思想政治工作会议代表时强调，“安居”才能“乐业”。我们这些受过动乱之苦的人，确实多有感受，如果像叙利亚不停的战乱那般，人们又何以有富、有乐?如果整天价“斗、斗、斗”，动辄“折腾”，缺乏安定的社会环境，亦当然无福乐可言。看来“康宁”当属“福”之本矣!

作者：杨敏

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